梁衡：在小县城路遇经典

经典本来是梁衡一代又一代
，流淌在人们心底的小县河道 。

有事过山东庆云县，城路这是遇经一个接近河北国土的小县，只需34万人丁 。梁衡我问外埠有甚么汗青名人？小县答曰：李之仪。我一时感应感染耳熟
，城路又不知其所为 。遇经主人说：“我住长江头”
，梁衡我一拍桌子：“他竟是小县你们这里的人 ？”是以 ，主客齐声背诵道：

我住长江头，城路君住长江尾 。遇经日日思君不见君，梁衡共饮长江水。小县此水几时休，城路此恨甚么时辰已。只愿君心似我心，定不负相思意。（《卜算子》）

这首词太驰名了。但我经常像小师长教师 ，学了课文，不记作者。而李之仪这小我切实其实不如他的这首词驰名 ，其生平也多不为人知。《宋史》上只需112字的小传，也没有留下行状、墓志之类。感激冲动冲动冲动在这里土生土长的周杰师长教员穷30年之力聚积材料，编了一本《李之仪传》，我得以就教，补了一课。

李之仪1048年（宋庆历八年）生于庆云镇  ，卒于1127年  ，恰是靖康之耻，北宋为金所灭之时，长年80岁，算是高寿
。他20岁中进士 ，25岁后到浙江
、山西任过县级小官 。后在京任枢密院编修，与事前的文坛名人苏东坡、黄庭坚
、米芾 、秦不美不雅不雅不雅不雅不雅不雅、沈括都过从甚密，一度还进过苏东坡的幕府  。但正因这类交集，在北宋新旧两党的争斗中他属旧党 ，随政局改削而曾被三贬出京。

1102年李初贬安徽当涂，在黄庭坚请客的宴席上，见到了歌女杨姝。杨才貌双尽
，善操琴。黄当席赠词一首《功德近·承平州小妓杨姝操琴送酒》 。李即步其韵和了一首
：“相见两无言，愁恨又还千叠。别有末路人深处，在懵腾双睫。七弦虽妙不须弹，惟愿醉喷喷喷喷喷鼻颊 。只恐比来神情，似风前秋叶 。”两人一见生情 ，往后交游不竭，相处甚欢 ，他曾有多首诗词专赠杨姝。如“坐来休叹尘劳，重逢难似如今 。不待轻移玉指，天然痒处都消。”（《清平乐·严密仙友》）这是说杨为他操琴，还没有开弹
，他的容貌外形就已蓦然变好 。另有“道骨仙风云外侣，烟鬟雾鬓月边人 。何妨沉沦到傍晚。”（《浣溪沙·为杨姝作》）“通中玉冷梦偏长，花影笼阶月浸廊 。挽断罗巾留不住，觉来犹有往时喷喷喷喷喷鼻。”（《偶书之二》）在被贬官谪居的枯冷时辰里 ，李从杨处掉落踪掉落踪良多的欣喜
。

1105年李之仪58岁，老婆
、女儿在几天内接踵弃世
，二意气降低，正欲苟度残年，未想到第二年蒲月遇除夜赦复官 ，不堪快活
。李便与杨姝婚配 ，预备过两天安分日子。但世事弄人 ，他这时辰身在安徽
，朝廷却要录用他到长江下贱的成都往仕进 ，将面对与新婚老婆的分袂。浩浩长江 ，头尾连缀万里长
，李慨叹万端便为杨姝写下这首《卜算子·我住长江头》，一不严谨
，即撒播千古。

凡经千年还能撒播的作品必是经典
，而经典在撒播的过程中会渗入文脉，就像河水在地下潜行 ，又不时地冒出空中
。真实我第一次干戈这首词时读的真实不是原词
。那是1957年我小学六年级的时辰，家里订有《人平易不日报》 ，除夜人看旧事
，我存眷副刊，这是我最早的文学发蒙。事前陈毅副总理访谒缅甸后写了一首诗《赠缅甸友人》登在报上（经查为12月17日）
 。我了然地记得登的不单是诗，而是配有乐谱的歌 。歌词是多么的
 ：

我住江之头，君住江之尾，彼此情无量
，共饮一江水 。

我汲川下贱
 ，君喝山下水，川流永不息 ，彼此共甘美。

彼此为近邻
，友情长堆集，不老如青山，不竭似流水 。

彼此地相连，依山复靠水，反帝获逍遥 ，舒适不合轨 。

彼此是胞波（缅语，兄弟），言语多同汇，勾搭而合作 ，舒适实力伟。

临水叹浩淼，登山歌石磊，山山皆北向，条条南流水。

到后来我读了宋词，才晓得陈毅元帅的这首诗 ，典出于李作，化用了他的《卜算子》，真是尽妙
。陈毅虽为甲士，却除夜有诗才，有良多好诗行世。郭沫若曾夸他：“一柱天南百战身，将军赋性是骚人  。”

正如技击有派、书法有体 ，好的诗文作品经常可以找到传承 ，而这传承的本源就是一个经典。即就是李词也可以再上溯到写刚毅爱情的古乐府《上邪》“山无陵  ，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪。六合合 ，乃敢与君尽”。经典如一个放射性元素，老是在暗处静静地不中缀地释放着本身的能量。但经典一旦构成，其含义便可溢出本来的局限 ，而有了放除夜效应，触类旁通 ，一粒种子化出满眼绿色。如陈毅诗即由此而写国际友情
。我本身也受这首词的影响，诗文中曾不盲目地冒出过一两句。辛弃疾是比李之仪稍晚的人物，南渡后不为上所用，曾隐居上饶铅山。他创作创造一处泉水
，形如瓢状
 ，就定名为“瓢泉” 。辛生平有词600多首，“瓢泉之作”竟占了250首。这泉也奇 ，虽经千年 ，但泉形晃荡，泉水不竭。那年我往访此处名胜，得一首小诗，开首四句等于  ：“君在泉之头
，我在泉之尾。泉水淙淙流千年
，郁孤台下清江水
。”

地以人名 
。这李之仪的出世地在山东庆云县与河北盐山县的交界处，两县都不除夜驰名，汗青上的区划也曾忽鲁忽冀地变来变往。所以如今“盐山汗青文明丛书”里收有《李之仪传》 ，而庆云县城广场上却竖起了一座李之仪雕像，巍巍乎足有三层楼高。李以一词之力 ，熠熠于僻壤之间，光照两省，流芳千年 ，他如今还为这块地盘延续增辉添色。

按说李事前所处的政治层面可谓不低
，交结的次要人物可谓不轻  ，有传世著作集42卷也可谓良多，但这些都成了好景不常。单单这首小词《卜算子》，倒让祖先记住了他。较权力巨擘的《宋词选》（胡云翼编）在他名下也只收这一首 ，余皆不要
。细究其理，论内容 ，词虽是写公家之情，却让人感应了人世的真爱。爱因斯坦的幻想促进了原枪弹的展示 ，但他却说人世最除夜的实力是爱
。人倦怠生平，陡然回想回想  ，才创作创造本来是糊口在爱和被爱的包抄傍边
，所以爱恨与作古活成了文学永远的主题。

论手段 ，这首词以一念之情祭之于万里长江 ，苦处浩茫 ，举重若轻  ，遂成一永远的意象，撞击着人的心灵。其言语又取平易近歌气焰，清爽流畅 ，易于传唱 
。这是艺术的实力 
 、美的实力。

我在广场上安步，仰看着李之仪宏除夜的雕像，另有天上的流云 。年事数岁情近似，岁岁年年文不合，经典本来是一代又一代 ，流淌在人们心底的河道。我在河之尾，君在河之头。（梁衡）